Movimiento de los Focolares - Chile

ANTONIO MARIA BAGGIO

Es Profesor y Director del Depto. de Estudios Políticos del Instituto Universitario Sophia (Florencia, Italia). Miembro del centro de estudios  interdisciplinario “Scuola Abbà”. Director de la revista cultural Nuova Umanità y Director de la colección “Idee Politica de la editorial Città Nuova (Roma).

Nació en Cittadella (Padua) en 1956. Obtuvo el diploma en Filosofía, en la Universidad de los Estudios de Padua en 1978; la Licenciatura en Filosofía, en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma en 1986 y el Doctorado en Filosofía en la Pontificia Universidad Santo Tomás de Roma en 2004.

INVESTIGACIÓN

Su trabajo como investigador se inició en el estudio de la filosofía política de los años setenta en Italia y Europa; en particular, la profundización crítica de los aspectos teoréticos del pensamiento político, a partir del marxismo y la praxis inspirada por las ideologías políticas.
Esta investigación encuentra una síntesis natural en el desarrollo de una crítica a la ideología, que se ha transformó en una línea permanente en su agenda. La profundización de las temáticas referidas a la fundación de las doctrinas políticas abrió dos vetas de investigación. La primera parte de la consideración del rol de los símbolos y en general, de la lógica analítica. En esta dirección Baggio emprendió el estudio de algunos aspectos del pensamiento gnóstico y esotérico contemporáneo, profundizando la dimensión ideológica de este pensamiento en sus aplicaciones externas en el ámbito estrictamente político, más allá de lo religioso y social. Desde este punto de vista cabe señalar la confrontación con uno de los mayores pensadores esotéricos del Novecientos, René Guénon. Los instrumentos construidos a través del estudio de Guénon fueron aplicados al análisis –
desde el punto de vista ideológico- de una forma contemporánea de aplicación del esoterismo, susceptible de consecuencias relevantes para la ética social. La profundización de la crítica al marxismo y, más en general, al pensamiento ideológico, hizo emerger muy pronto la exigencia de llegar a una concepción no ideológica de lo social y de la sociedad. Esta línea de investigación, que se refiere a la ética social y la confrontación con la doctrina social cristiana, se desarrolla a partir de los años 80 y conduce a un primer resultado con el volumen “Lavoro e cristianesimo. Profilo storico e problema” (Roma: Città Nuova, 1998), seguido por numerosos otros artículos a lo largo de los 90. En esa década, Baggio continúa comprometido en la profundización de la doctrina social cristiana y en su difusión, también a través de una intensa actividad de conferencias, cursos y actividades de extensión.
Sucesivamente, dos volúmenes: Lavoro e Dottrina Sociale Cristiana. Dalle Origini al Novecento; y Etica ed Economia. Verso un Paradigma di Fraternità (ambos publicados por Città Nuova, Roma en 2005) constituyen el punto de llegada de veinte años de estudios sobre el argumento. Contemporáneamente se publica también la obra multimedia “Economía e Civiltà”, que expone mediante el lenguaje televisivo, los contenidos de la ética socioeconómica. 2

La segunda veta de investigación en relación a los fundamentos de las doctrinas políticas, conduce a la línea de encuentro y de un límite entre la filosofía y la teología política. En este ámbito, un desarrollo importante ha resultado del estudio de los fundamentos de algunas categorías del pensamiento político, en especial la de la fraternidad política, la cual ha tenido un prolífico desarrollo en diálogo con académicos de diversos países.

ACTIVIDAD DOCENTE

Desde 1978 a 1983 Antonio Baggio enseñó en varias escuelas superiores en Roma.

En 1992 fue nombrado profesor en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. En esta Universidad desde el 2000 al 2005 diseñó y dirigió el “Itinerario Formativo en Ética Pública”, programa académico de dos años de duración conducente a la obtención del Diploma en Ética Pública, dictando los cursos Ética General, Ética Social, Filosofía Política, entre otros.
Ha sido profesor invitado de Filosofía Política en la Facultad de Filosofía de la Pontificia Universidad Santo Tomás de Roma (96-97 y 2001-02); profesor invitado de Ética Pública en el Master en Parlamentos Europeos de la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad La Sapienza de Roma (2002-03, 2003-04 y 2006-07); y profesor inivitado de Ética Pública en el Master en Economía Civil y Nonprofit de la Facultad de Economía de la Universidad de Milán-Bicocca (2006-07 y 2007-08).
En 2008 se integró al equipo académico fundador del Instituto Universitario Sophia, ubicado en las cercanías de la ciudad de Florencia, donde se desempeña actualmente como Profesor de Filosofía Política y Director del Depto. de Estudios Políticos.

EXTENSIÓN

Baggio fue por varios años co-presidente del Movimiento Político por la Unidad (ver www.mppu.org), fundado en 1996. El MPPU está comprometido, a nivel mundial, en un proceso de renovación de la política basado en la profundización teórica y en la práctica política de la fraternidad universal entre políticos de partidos diversos. Además de Italia, este Movimiento está en Europa actualmente constituido en Alemania, Austria, Bélgica, España, Eslovaquia, República Checa y Suiza. Presente también en Corea del Sur, mientras que en Latinoamérica está formalmente presente en Argentina, Brasil, Uruguay y Paraguay.

Baggio ha desarrollado un importante modelo de formación social y política para jóvenes, partiendo con su trabajo en la Fundación Tony Weber, continuando a partir de 1994 con la creación y dirección de “Res Nova. Scuola di Politica a Roma”, la cual se proponía preparar a jóvenes orientados al compromiso político o profesional en el ámbito de asociaciones culturales, eclesiales, o de voluntariado. Sobre el modelo de “Res nova”, surgieron otras 12 escuelas en Italia, unidas en la “Federazione Res nova delle scuole di formazione all’impegno sociale e politico”. Esta Federación incluye también la escuela de formación al compromiso social y político “Toussaint Louverture” en Puerto Príncipe –Haití y la Escuela de Formación Social y Política para Jóvenes de la Fundación Claritas en Argentina.
La línea de investigación de Antonio Baggio sobre fraternidad política ha motivado en América Latina la creación de la Red Universitaria para el Estudio de la Fraternidad (ver 3 www.ruef.cl) , que además de su ámbito filosófico inicial incluye académicos de las variadas disciplinas, tales como historia, sociología, ciencia política, psicología, educación, relaciones internacionales, derecho, salud pública, ingeniería, políticas públicas, etc., quienes se reúnen en un seminario anual abierto a académicos y estudiantes, cuya próxima versión se realizará en Santiago del 19 al 21 de octubre de 2011, organizado por la Cátedra Fraternidad y Democracia del Instituto de Ciencia Política de la Pontificia Universidad Católica de Chile.

PUBLICACIONES SELECCIONADAS:

Libros
Lavoro e cristianesimo. Profilo storico e problemi, Città Nuova, Roma 1988.
Per la critica dell'ideologia. La critica cattolica a Karl Marx. Saggi di lettura (numero speciale di “Nuova Umanità", n.69-70, 1990.
New Age. O que está por tras? (L'ideologia New Age), São Paulo. 1994
-En español: La conspiración de Acuario."New Age" Moda o desafío?, con G.A. Suárez,
Ciudad Nueva, Buenos Aires 1994.
Il Nome dell'altro. Percorsi nella cultura del consumo, Città Nuova, Roma 1995.
-En checo: Skrytá tvář. Putování konzumní kulturou, Nové Mĕsto, Praha 1996.
-En eslovaco: Hl’adat’ si tvár. Slobodný človek v konzumnej spoločnosti, Nové mesto,
Bratislava 1996, pp. 133.
Lavoro e dottrina sociale cristiana. Dalle origini al Novecento, Città Nuova, Roma 2005.
Etica ed economia. Verso un paradigma di fraternità, Città Nuova, Roma 2005.
Meditazioni per la vita pubblica. Il carisma dell’unità e la politica, Città Nuova, Roma 2005.
-En portugués : Reflexões para a vida pública. A cultura da fraternidade e a política,
Cidade Nova, São Paulo 2006.
-En español: Meditaciones para la vida pública. El carisma de la unidad y la política,
Ciudad Nueva, Buenos Aires 2006.
Libros editados por A.M. Baggio
Il principio dimenticato. La fraternità nella riflessione politologica contemporanea, Città
Nuova, Roma 2006.
El principio olvidado: la fraternidad. En la Política y el Derecho (Ed.), Ciudad Nueva, Buenos
Aires 2006
O princípio esquecido/1. A fraternidade na reflexão actual das ciências políticas, Cidade Nova,
São Paulo 2008.
Occidente, la mia terra. Storia società, politica alla luce del paradigma trinitario, con G. M.
Zanghì, Città Nuova, Roma 2008.
4
O princípio esquecido/2. Exigências, recursos e definições da fraternidade na política, Cidade
Nova, São Paulo 2009.
La fraternidad en perspectiva política. Exigencias, recursos, definiciones del principio olvidado,
Ciudad Nueva, Buenos Aires 2009.
Toussaint Louverture, Lettres à la France (1794-1798). Idées pour la libération du Peuple noir
d’Haïti. Introduction et appareil critique d’Antonio Maria Baggio et Ricardo Augustin, Paris
2011.

Artículos en revistas

L'antico sapiente tra umano e divino - I. La competizione dei sapienti, "Nuova Umanità" 10-11
(1980) 123-141.
L'antico sapiente tra umano e divino - II. Il sapiente e la dea, "Nuova Umanità" 15 (1981) 73-
90.
Sulla storia della lotta armata, "Nuova Umanità" 51 (1987) 97-105.
René Guénon e il cristianesimo. Considerazioni su una gnosi contemporanea, "Nuova Umanità"
54 (1987) 25-46.
Perestrojka e civiltà europea, "Nuova Umanità" 56 (1988) 3-16. Tr. francese Perestroika et
civilisation européenne "Les Cahiers de l'Unité" 18 (1989) 7-20
Capitalismo senza colpe?, "Nuova Umanità" 58-59 (1988) 3-10.
Dopo il '68: dimensioni dell'agire politico, "Nuova Umanità" 62 (1989) 3-16.
Il partito di ispirazione cristiana in Italia. Un problema morale, "Nuova Umanità" 62 (1989)
31-56.
René Guénon e il cristianesimo. Ermeneutica dei simboli e realizzazione spirituale, "Nuova
Umanità" 67 (1990) 47-74.
Il New Age come ideologia, "Nuova Umanità" 88-89 (1993) 3-34.
La scoperta dell'altro. La possibilità dell'etica nel territorio dell'ideologia del consumo, "Nuova
Umanità" 92 (1994) 37-65.
Igino Giordani, ovvero: il realismo dell’ingenuità, “Nuova Umanità” XX (1998/3-4) 117-118,
pp. 409-417.
Verità e politica, “Nuova Umanità” XXII (2000/3-4) 129-130, pp.333-356.
Dal G8 di Genova alle Twin Towers: per una strategia della fraternità, “Nuova Umanità”
XXIII (2001/6) 138, pp. 773-795.
Conflitti di laicità. L’intelligenza laica e la logica della cosa, in “Nuova Umanità” XXIX
(2007/3) 171, pp. 293-319.
Fraternidad y reflexión politológica contemporánea, in “Revista de Ciencia política” [Pontificia
Universidad Católica de Chile], Vol. 27, N° 1, 2007, pp. 134-140; tr. italiana Fraternità e
riflessione politologica contemporanea, in “Nuova Umanità” XXIX (2007/6) 174, pp. 593-604.5
Il dibattito intorno all’idea di fraternità. Prospettive di ricerca politologica, in “Sophia.
Ricerche su i fondamenti e la correlazione dei saperi”, I (2008/0), pp. 71-81.
La sfida educativa, in “Nuova Umanità” XXXI (2009/6) 186, pp. 685-690.
Innovazione e comunità: l’amicizia come condizione della conoscenza nella filosofia, in
“Sophia. Ricerche su i fondamenti e la correlazione dei saperi”, II (2010/1), pp. 32-40.

Capítulos en libros

Intelligenza e simbolo: un approccio filosofico, in La Vergine del latte. Dal presimbolico al simbolico, a cura di L. Ancona, E. De Rosa, C. Fischetti, Cosmopoli, Bologna 1996, pp. 91-106
(Atti del Congresso Internazionale su "Il passaggio dal pre-simbolico al simbolico. La
modulazione della sofferenza somatopsichica nell'età evolutiva quale premessa per la difesa dei
diritti del bambino", Università Cattolica del S. C. , Roma).
L’ideologia New Age, in La dolce seduzione dell’Acquario, a cura di E. Fizzotti, LAS, Roma
1996, pp.103-149.
Per una fondazione dialogica dell’etica, in AA. VV., Le ragioni della convivenza – la
convivenza delle ragioni, Città Nuova, Roma 2001, pp. 137-151.
Verso un nuovo orizzonte politico. La speranza lapiriana interroga l’Occidente, in Baggio
A.M., Cacciari M., Chiti V., La politica come servizio alla speranza, Fondazione Giorgio La
Pira - Edizioni Polistampa, Firenze 2002, pp. 7-21.
Introduzione a: Il principio dimenticato. La riscoperta della fraternità nell’epoca del terzo ’89,
in Baggio A.M. (Ed.), Il principio dimenticato. Percorsi e prospettive della fraternità nella
riflessione politologica contemporanea, Città Nuova, Roma 2007.
L’idea di fraternità tra due rivoluzioni: Parigi 1789 – Haiti 1791. Piste di ricerca per una
comprensione della fraternità come categoria politica, in Il principio dimenticato, cit., pp. 25-
56.
Il ritorno dell’etica: una lettura ragionata della crisi, in A.M.Baggio, L. Bruni, P. Coda, La
crisi economica. Appello a una nuova responsabilità, Città Nuova, Roma 2009, pp. 11-38.
La fraternidad antagonista. La interpretación freudiana y la fundación de la sociedad
igualitaria y conflictiva, in A. M. Baggio [comp.], La fraternidad en perspectiva política.
Exigencias, recursos, definiciones del principio olvidado, Ciudad Nueva, Buenos Aires 2009,
pp. 201-251.
A inteligência fraterna. Democracia e partecipação na era dos fragmentos, in A.M.Baggio
(organizador), O princípio esquecido/2. Exigências, recursos e definições da fraternidade na
política, Cidade Nova, São Paulo 2009, pp. 85-130.
Toussaint Louverture et l’existence politique du Peuple Noir, in Toussaint Louverture, Lettres à
la France (1794-1798). Idées pour la libération du Peuple Noir d’Haïti. Introduction et appareil
critique d’Antonio Maria Baggio et Ricardo Augustin, Paris 2011, pp. 11-141.